为国家殚精竭虑谓之忠，对父母尽心竭力是为孝。忠是为人的根本，孝是道德的基石。只忠一人不及其他是小忠，毫无原则一味服从是中忠，不畏强权忠于真理才是大忠。侍奉父母不仅仅在于赡养，也在于内心的尊敬，更在于能以孝顺父母之心敬老爱幼。赡养父母，使双亲衣食无忧，这是小孝。尽心竭力侍奉父母，使他们内心欢愉，这是中孝。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这才是大孝。所以我们对社会、国家、事业不懈怠，不玩忽职守，鞠躬尽瘁，死而后己，先天下忧而忧，后天下之乐而乐。为人要忠诚、忠实厚道，坚贞梗直，竭忠尽心，成为忠正纯良有道德之人。尊敬父母，亲近家人，友爱朋友，帮助他人。勿为忤逆之言，不做乖张之事，莫行厚葬之举，但当受人钦佩的孝子。忠与孝都在行而不在言，重心不重貌。我们既不能愚忠愚孝，更不能不忠不孝。孝行当世，忠为国家，争做宜国宜家宜民的忠孝之人。

　　信即诚信，诚实守约，不虚伪欺骗是信；义即道义，公平正直，守道而为是为义。有子曰：“信近于义,言可复也。”信是立人治国之宗，义为立身处世之本。诚信是培养人的高尚道德情操，指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就能做到公正无私、不偏不倚；企业以诚立业，就能守法受约，顺利发展；国家以诚立国，就能取信于民，本固邦宁。义是公平正直之心，力求使他人与自我皆得其所，人与人平等，家与家的平等，国与国平等，实现各种平等的社会思想，维持社会秩序。义是义无反顾的举动，见到理所当为的事，要挺身而出，无所反顾；对于不合理的事，不惜声讨，大加挞伐。义更是舍身取义的行为，舍弃与生命同等重要的个人利益，追求包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会为“取义”毫不犹豫地“舍生”。

　　智即智慧，聪明，有才能，有智谋。智者须博学、审问、慎思、明辨、笃行。勇就是大义凛然，无所畏惧，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。智有大智与小智之分，勇也有大勇与小勇之别。为一己之私个人之利而耍小聪明，是小智；以天下为己任，建言献策，殚精竭虑，是大智。为赌一时之气而逞匹夫之勇，是小勇；为国为民抛头颅洒热血，是大勇。而为所谓的为江湖义气、哥们义气等而逞能，为害一方，祸害百姓，则更是要不得！聪明而无力量的人，至多是一个智者，而不是一个强者；有力量而不聪明的人，则是一个莽汉。聪明和力量的结合，能使一个人成为智勇双全的人，成为一个真正意义上有道德的人。子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”我曰：“仁者必有勇，勇者必备仁。”