有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越丑了。“丑”并非指肤色、五官(他原来长得不错的)，而是指神情、神态，怎么就那样的“狡诈”、“凶恶”、“古怪”，以至于使面相本身也让人可恶可怕。

　　他遍访名医，均无办法。因为吃药也好，整容也好，都无法医治五官之间的“关系”——无法医治一个人的愁眉苦脸，无法医疗“满脸横肉，凶神恶煞”。一个偶然的机会，他游历一座庙宇时，把自己的苦衷向长老说了。长老说，我可以治你的“病”，但不能白治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音像。

　　雕塑家接受了这个条件。

　　在中国千百年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身，她(他)的面相神情，自然就是人民群众心中这些概念的形象化、典型化。

　　雕塑家在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行言表，不断模拟她(他)的心态和神情，达到了忘我的程度，也相信自己就是观音。

　　半年后，工作完成了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。

　　他感谢长老治好了他的病。

　　“不”，长老说，“是你自己治好的。”

　　此时，雕塑家已找到了原来“变丑”的病根——过去两年，他一直在雕塑夜叉！

　　正所谓“相由心生，相随心灭”。

　　一个人是什么，是因为他相信自己是什么。那么相信你自己能行，就一定行。坚定自信，才会促使潜能发挥。齐格说得好：“没有任何东西可以阻挡思维方式(心态)正确的人达到他的目的地，也没有任何东西可以帮助思维方式(心态)错误的人。”

　　“你认为你行，你就行”，还有另外一层意思，就是要一步进入角色。

　　从下决心做一个成功的人那一刻起，就要马上从状态(心理状态、生理状态、行为状态)上把自己当成已经成功的那一个人。

　　比如说你想当一个企业家，从今天开始就要以一个企业家的心态、思维模式和眼光来学习、观察、分析、处理身边的事情和关系，而不是等奋斗到快当企业家了才来这样做。要一步到位。这正是“要”当企业家与“想”当企业家的分水岭。生命的蓝图已不是“我未来要如何如何”的将来进行式，而是“我未来如此，现在应该如何”的现在进行式。未来不是名词，未来是动词。从现在起，我们就是成功者，其中所有的过程都是正确执行成功的程序而已。

　　有个人向禅师请教：

　　“我想学禅，体悟人生真谛。我应该从哪里开始做起呢？”

　　“从这里。”禅师边说边用木棍在地上画条线。

　　那人大惑不解地问：

　　“这里是哪里？”

　　禅师当头棒喝道：

　　“这里，这里就是此人、此时、此地！”

　　因此，你想是谁，你现在就是。