张泓玮

　　古轩辕始禅而五帝相传，至禹传启，易为世袭，家天下也。桀时而反，汤兴商起；纣代而暴，姬荣周立。如是往复，八百岁而春秋战国，神州龟裂。

　　野语云：分久必合，合久必分。毕六国，始皇并天下也。民无战祸，然实苦秦政也。

　　向破诸侯，始皇以宝器妃嫔放于阿房，为宫咸阳，是享乐而劳民也。而后巡行，是达处作台立碑，皆以徙黔首为之。数苦民而耗财，无论孟姜泣夫。偶发奇思，遣童男少女之外洋求仙，岂有庙堂不戚焉。

　　功成而定八荒，然不从治国之方，焚书坑儒，使圣道难传，义理灰烟。古之贤者，基也，基之失者，殿覆之所在也。是以智之不前焉。

　　史之默然，徐徐焉而进前。王者，盖先代之乱民，应人和而一天下；为覆者，盖酷暴之君，失众心而成阶囚。

　　嗟夫，史之为鉴，明照千古，盖不易之法也。仁义之不施，反暴虐天下，是囊括四海而自薄囊壁也。古人云：君者，舟也；民者，水也，能载舟亦能覆舟。纷纷之世，五霸七雄之首，一六合乱反失天下。

　　落华从波之远，时之去而不还。秦之亡久矣，然警钟鸣而不息。

　　呜呼，史之一似，覆辙安可蹈邪？