介子推的故事

　　春秋时代的晋国，晋献公的几个儿子为争夺王位展开了激烈的争斗。晋献公的第二个儿子重耳为了避免自相残杀，流亡国外十九年。晋国的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相随，在重耳最危难的时刻曾割股奉君。君臣一起经常讨论救国、治国方略，关系融洽。重耳曾言，如果自己将来能做国君，一定重报介公之恩。后来，重耳在秦国的帮助下终于打回晋国，当上了晋国国君，是为晋文公。

　　晋文公复国之后，大宴群臣，论功行赏，却没有给经常提意见的介子推任何官位和赏赐的东西。介子推不屑与整天在晋文公身边阿谀的小人为伍，更为晋文公复国之后没有施行清明政治感到失望。于是带着老母上了绵山，过起了隐居的生活。

　　有人开始议论了，说晋文公忘恩负义，不用贤臣，晋文公慢慢地也听到了这些议论，他似乎感觉到自己做的有些不对，赶紧叫人去请介子推，才知道介子推已经去绵山隐居了。为了让臣下知道自己不是忘恩负义的昏君，平息人们的议论，晋文公急于找回介子推。他带领群臣来到绵山，寻找介子推。

　　绵山涧壑万仞，峭壁嶙峋，山路崎岖，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晋文公心里起急，但也无可奈何。晋文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回来，辅佐晋文公治理天下，有的却怕介子推回来，夺了自己的恩宠。一个手下向晋文公谏言说，介子推是个大孝子，大王您派人放火烧绵山，介子推怕伤了老母，一定会出来见您。乱了方寸的晋文公见介子推心切，竟糊里糊涂地采纳了这个主意，命人在绵山上放起火来。时值仲春，风大物燥，烟火吞没了整个绵山。大火烧了几天也没有见到介子推的影子。大火熄灭后人们才发现，介子推宁死不肯出山，已经和母亲被烧死在山顶一棵大柳树下。晋文公想起介子推对自己的忠心和肺腑之语，扶着被烧死的大柳树不禁嚎啕大哭。他让人将介子推母子葬于山岭之上，改绵山之名为介山,“以志吾过，且旌善人”。同时下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全国禁止动烟火，只许吃冷食，是为寒食节，以示纪念介子推。

　　第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山介子推殉难的大柳树下来吊祭，发现被烧死的大柳树上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他复国之后施行清明政治的主张，感慨万千，下令封这棵柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。从此晋文公整肃政务，发展生产，晋国终于强大起来，成为“春秋五霸”之一，随着国家影响力的增大，寒食节、清明节的习俗流行于大江南北，唐代诗人卢象赋诗云：“四海同寒食，千秋为一人”。

　　其实，寒食习俗起源于古代钻木取薪火之制。清明作为一个节气，远在周代也已经确定。寒食节、清明节不过是统治者用国家命令的形式强化了，并流传下来。此后，随着时间的迁移，寒食节的习俗渐渐融入了清明节。清明节成为二十四个节气中唯一具有人文历史的节日，人们在清明之际怀念逝者、祭祀先祖渐成习俗。

　　戴柳插柳的来历

　　在中国的古代，柳是一直是一个意蕴十分丰富的植物，人们在它身上寄寓了太多特别的含义，这在大量的古诗词中，得到了尤为集中的体现。“昔我往矣，杨柳依依”借柳表达了年华流走韵光不再的人生感慨，“西浦唱骊歌，霸桥折杨柳”说的则是主客分别依依不舍的挽留之情，“颠狂柳絮随风舞”暗喻见风使舵、一得志就猖狂的轻薄小人，“者人攀攀，那人攀攀”的章台柳却又指代了寡情少义的青楼女子。

　　不仅如此，柳还作为一个习俗，深入千家万户，走进了人们的日常生活，那就是清明插柳。

　　每年清明，当春暖花开、柳条抽芽之际，蛰居了一冬的古人纷纷换上春服，到郊外踏青。返家时人手一枝柳条，把它插在自家的屋檐下，有的甚至用柔嫩的柳条编成柳帽戴在头上。据说，这是为了驱鬼避邪。在古代，人们认为清明是一大鬼节，是百鬼出没讨索之时，而在佛教中，观世音以柳枝蘸水普渡众生，受此影响，人们把柳视为吉祥之物，所以就在清明时节纷纷插柳、戴柳以避邪。

　　对于清明插柳的来历，还有一个比较普遍的传说是为了纪念介子推。

　　春秋时期，晋文公重耳一度遭受迫害，流亡他乡。落泊时节，介子推始终和他在一起，并对他忠贞不贰。据说有一次晋文公饿昏过去，介子推竟然从自己的大腿上割了一块肉烤给他吃。后来晋文公执政后，介子推不愿为官，背着老母亲躲进了绵山。晋文公为了逼他出来，派人放火烧山，没想到介子推母子抱着一株老柳树被烧死了。为了纪念他，晋文公把绵山改名“介山”。第二年，晋文公率群臣上山祭奠时，发现那株被烧死的柳树复活了。于是，他就把复活的老柳树赐名“清明柳”，又把这天定名为清明节。大概是为了纪念介子推，在民间竟然流传下了每年清明插柳的习俗。

　　如今，在乡下，人们还是习惯于在清明这天折一枝柳插在房檐下，但在心底里，已经失去了古人插柳时所怀有的那份虔诚和希望。那枝柳条，也不再具有什么特别的意义，就象春节张贴的春联和鸣放的鞭炮一样，只不过是一种点缀或道具，用以表达这个传统节日的到来和存在。而在城市里，在诸多现代节日的包围下，清明作为一个节日已经慢慢淡出了人们的生活，渐渐成为日历上的一个数字符号，更没有多少人还会记得这一天与柳能挂上什么关系。柳，这种在过往的岁月里曾经风光一时的美丽植物，现在是洗尽铅华，重回它的自然本性了。

　　植树节的由来

　　3月12日为中国的植树节。

　　解放前，1925年3月12日孙中山先生逝世于北平，1929年移灵柩于南京紫金山，1930年国民党政府曾定3月12日为植树节。

　　1956年，毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”，目标是“在12年内，基本上消灭荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按规格种起树来，实行绿化。”

　　1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

　　1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。